CEV-21-05-2020
ESE – Cap. XII – AMAI OS VOSSOS
INIMIGOS, item 10 – O ódio.
Retribuir
o mal com o bem. Os inimigos desencarnados. Se alguém te ferir na face direita,
apresenta-lhe a outra. Instruções dos Espíritos: a vingança, o ódio, o duelo.
O ÓDIO
Amai-vos
uns aos outros, e sereis felizes. Dedicai-vos sobretudo ao trabalho de amar os
que vos tributam indiferença, ódio e desprezo. O Cristo, por quem vos deveis
modelar, deu-vos o exemplo desse devotamento. Missionário do amor, amou ao
ponto de dar o seu sangue e a sua vida. O sacrifício que vos força a amar os
que vos ultrajam e perseguem é penoso, mas é isso precisamente o que vos
tornará superiores a eles. Se vós os odiásseis assim como ele vos odeiam não
valeríeis mais que eles. É a hóstia imaculada oferecida a Deus no altar dos
vossos corações, hóstia de agradável perfume a ser evolar para Ele. Conquanto
a lei de amor ordene amar indistintamente a todos os irmãos, não protege o
coração contra os maus procedimentos. É ao contrário a mais penosa prova, bem o
sei, pois que durante a minha última existência terrestre experimentei essa
tortura. Mas Deus aí está para punir nesta vida e na outra os que falirem na
lei de amor. Não esqueçais, meus caros filhos, que o amor nos aproxima de Deus
e o ódio nos distancia d’ Ele – ( Fénelon, Bordéus, 1861)[1].
Acautelemo-nos
na cólera, que é o despertar de todos os instintos selvagens amortecidos
pelo progresso e quando despertos o homem torna-se fera. Ela cega-nos,
faz-nos perder a consciência dos atos e, em seus furores, pode induzir-nos ao
crime.
Não
podemos nos comparar ao Cristo mas temos o dever de imitá-lo em suas ações
porque é a verdade, sem máculas. O segredo de toda evolução está no amor; amar é sentir-se
viver em todos e por todos, é consagrar-se ao sacrifício, até a morte, em
benefício de uma causa ou de um ser.
OFENSOR –
é uma pessoa / Que Deus manda, de imprevisto / Para ver nossa atitude /
No ensino de Jesus Cristo. (259, cap.23)[2].
Essa
evolução do ser através de suas vidas renovadas, sendo ele próprio o edificador
do seu futuro, construindo-se todos os dias a si mesmo, por seus atos, [...][3].
Para Gandhi,
a oração é o “banho de purificação para o espírito humano” e meio de
comunicação com o Poder Supremo; Deus é o laço que une todos os seres
humanos sem distinções de credo, cor, raça, posição etc. Declarava
insensatez considerar uma religião melhor do que outra: todas são igualmente
boas, visto serem necessárias a grupos humanos[4].
Para Einstein,
“ Não há razão para que não lutemos juntos para finalidade comum de todas as
vidas: servir ao próximo e à Humanidade. Não há ideal maior do que esse.
Evidentemente, nós existimos para os nossos semelhantes... aos quais estamos
ligados pelos laços de simpatia e fraternidade humanas”[5].
CORPO E
PERISPÍRITO; FLUIDOS
O laço ou
perispírito, que prende ao corpo o Espírito, é uma espécie de envoltório
semimaterial. Constitui um corpo etéreo, invisível e mesmo tangível,
como sucede no fenômeno das aparições. (106, q. 135)[6].
Parte
essencial do complexo humano, o perispírito ou psicossoma se constitui de
variados fluidos que se agregam decorrentes da energia universal primitiva
de que se compõe cada orbe, gerando uma matéria hiperfísica, que se transforma
em mediador plástico entre o Espírito e o corpo físico[7].
As
doenças físicas, em suma, não passam de distúrbios do perispírito
transpostos para a carne, que promove o tratamento das imperfeições do espírito
em si. [...] porquanto, os mentores da Esfera Superior produzem nele (atuando
sobre os cromossomas do ovo) as alterações indicadas para nossa futura
melhoria: aqui uma lesão numa válvula do coração, ali um diabetes, acolá
um intestino preso ou uma perna curta, etc.[8].
Purifica-se
e torna-se etéreo conforme o espírito vai progredindo em moralidade. Pensamentos
e sentimentos reagem constantemente sobre o corpo fluídico, tornando-o mais
denso e sombrio se forem maléficos ou mais leve e luminoso se forem benéficos.
Ele emite radiações que variam de natureza e intensidade conforme o estado
mental do seu portador; tais emissões são formadas de fluídos. Em síntese,
é um verdadeiro arquivo de tudo quanto o sujeito aprendeu, experimentou
e assimilou: recordações, conhecimentos acumulados, vidas passadas, etc., tem
nele seu registro[9].
O conceito quântico
de campo elétrico envolve partículas de luz virtuais que, possuindo a habilidade
de fluir de uma partícula material de carga à outra, permite a troca de
informações eletromagnéticas entre elas. Por ser formado de objetos físicos
que têm a habilidade de fluir, “campo” pode ser chamado de “fluido”. Portanto,
o termo “fluidos” no Espiritismo não está ultrapassado, como alguns pensam, e é
perfeitamente adequado para descrever os fluidos espirituais.
GÊNESE - cap. XIV - CURAS, item 32.
Os efeitos
da ação fluídica sobre os doentes, são extremamente variados, segundo as
circunstâncias; esta ação é algumas vezes lenta, e reclama um tratamento
seguido, como no magnetismo ordinário; outras vezes, é rápida como uma corrente
elétrica. Há pessoas dotadas de uma força tal, que operam sobre certos
enfermos curas instantâneas somente pela imposição das mãos, ou mesmo pelo só
ato da vontade. Entre os dois polos extremos desta faculdade, há variantes
infinitas. Todas as curas desse gênero são variedades do magnetismo, diferindo
apenas pela força e rapidez da ação. O princípio é sempre o mesmo fluído,
que representa o papel de agente terapêutico, cujo efeito é subordinado à sua
qualidade e circunstâncias especiais.[10]
LE – Cap. II – DOS ELEMENTOS GERAIS DO UNIVERSO – III – PROPRIEDADE DA MATÉRIA -
Item 29 – A ponderabilidade é atributo essencial da matéria?
Da
matéria como a entendeis, sim; não, porém, da matéria considerada como fluído
universal. A matéria etérea e sutil de que é composto esse fluído é
imponderável para os vossos sentidos; mas, nem por isso deixa de ser o
princípio da vossa matéria ponderável. A ponderabilidade é uma propriedade
relativa. Fora das esferas de atração dos mundos, não há peso, da mesma
maneira que não há alto nem baixo.[11]
Na obra
"Evolução Em Dois Mundos" psicografada por Francisco Cândido
Xavier e Waldo Vieira, de autoria do Espírito André Luiz, no segundo
capítulo, nos é revelado o seguinte esclarecimento: "formação-sutil,
urdida em recursos dinâmicos, extremamente poroso e plástica, em cuja
tessitura as células, noutra faixa vibratória, diante do sistema de permuta
visceralmente renovado, distribuem-se mais ou menos à feição das partículas coloides,
com a respectiva carga elétrica, comportando-se no espaço segundo a sua
condição específica, e apresentando estados morfológicos conforme o campo
mental a que se ajusta”, ou seja, vibrando na faixa que a mente condiciona.
Os Espíritos
desencarnados e os encarnados catalogaram as seguintes propriedades:
1.
Plasticidade - O perispírito se molda conforme o comando da mente, contudo a
alteração da forma perispiritual é limitada de acordo com o grau evolutivo da
criatura.
2.
Densidade - O perispírito é matéria, não grosseira como o corpo
físico, mas matéria de natureza quintessenciada que se relaciona ao grau
de evolução do Espírito. Essa densidade varia de indivíduo para indivíduo.
Quanto menor a sua densidade menor o seu peso e maior a sua luminosidade.
3.
Ponderabilidade - O perispírito tem o seu peso acondicionado à evolução do
Espírito, pois a nossa posição mental é o ponto determinante para o peso do
nosso envoltório perispiritual.
4.
Luminosidade - A luminosidade do perispírito é uma condição particular de cada Ser. A
luz irradiada por um Espírito é muito diferente da luz emitida no plano
físico.
5.
Penetrabilidade - O perispírito pode penetrar qualquer ambiente físico, pois a sua
natureza está em uma faixa vibratória diferente ao do plano carnal,
no entanto, a penetração do Espírito depende da condição mental da criatura.
6.
Visibilidade - O perispírito é invisível aos olhos físicos, mas não aos
olhos do Espírito. Os médiuns videntes só podem ver aqueles perispíritos que
estão atuando em sua faixa vibratória.
7.
Corporeidade - O corpo perispiritual é o resultado de uma aglutinação de recursos
naturais terrestres que surge como uma estrutura, quase material.
8.
Tangibilidade - O perispírito pode se tornar tangível, recolhendo do ambiente e
da natureza recursos que lhe sejam necessários para ser visto e tocado.
9.
Expansibilidade - O perispírito pode expandir-se conforme suas condições,
ampliando o seu campo de sensibilidade, eventual ou temporariamente, de acordo
com a realidade do mundo espiritual.
10.
Mutabilidade - O perispírito é suscetível de modificar-se no que se refere à sua
estrutura e forma. Quanto mais evoluída for a criatura, mais delicada a sua
forma. Quanto mais primitivo é o Espírito, mais grosseira é a forma do
períspirito.
11.
Odor - O perispírito possui odores particulares que são perceptíveis por
Espíritos, mas não devemos nos confundir com as manipulações ectoplásmaticas
(odores criados por Espíritos).
12.
Temperatura - O perispírito de um médium pode registrar sensações térmicas dependendo
do grau de evolução dos desencarnados, que podem ser frios ou calor.
O amor é a
experiência de estar ligado a Deus e a todas as outras coisas. Deus está em
todas as coisas e em toda a parte. Deus está acima e embaixo, em torno e dentro
de nós. A centelha divina de Deus é singularmente individual em cada um de nós.
Ela é Deus se manifestando individualmente, e nós a sentimos como o nosso
manancial interior ou o âmago do nosso ser. Quanto mais nos ligamos a Deus fora
de nós mesmos, mais nos ligamos e trazemos à luz a individualidade d Deus
interior. Estamos completamente seguros e livres quando nos ligamos ao Deus
universal e ao Deus interior individual.[12]
[1] O
LIVRO DE ALLAN KARDEC – toda obra editada em um único volume – Opus Editora
Ltda – SP – O Evangelho Segundo o Espiritismo, p. 593.
[2] Espiritismo
de A a Z – FEB, 2015, p. 636.
[3]
DENIS, Léon - Depois da Morte – Exposição da doutrina dos espíritos – Federação
Espírita Brasileira – Departamento Editorial – Oficinas do Departamento Gráfico
da FEB, 1990, p. 185.
[4]
RIZZINI, Carlos Toledo – 1921 – Evolução para o terceiro milênio: tratado
psíquico para o homem moderno – 8ª ed. – Sobradinho - DF: EDICEL., 1990, p.
341.
[5]
Idem.
[6]
Espiritismo de A a Z – FEB, 2015, p. 683.
[7]
Idem, p. 687.
[8]
RIZZINI, p. 69.
[9]
Idem,, p. 70.
[10] O
LIVRO DE ALLAN KARDEC – toda obra editada em um único volume – Opus Editora
Ltda – SP – O Evangelho Segundo o Espiritismo, p. 1001.
[11]
Idem, p.54.
[12]
BRENNAM, Barbara Ann – Luz Emergente – A jornada da Cura Pessoal – 9ª Ed.
Editora Cultrix Ltda, SP, 1999, p.24/25.
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